20 ذي الحجّة1423 ص 1253 و 1254
بسم الله الرحمن الرحيم
مسألة: يعتبر في الرمي امور :
الاول: النية وكيفيتها ان ينوي الفعل علي نحو يمتازه عن غيره لله تعالي .
الثاني: وقوع الرمي بسبع حصيات فان اتي بالاقل لايجزي كما انه ان اتي بالاكثر ايضاً لايجزي اذا كان من نيته من الاول او في الاثناء كون الرمي بالثمان او بالتسع دون ما اذا اتي بالزايد بعد الاتيان بالسبع بقصد كونه منه ثم انه لاريب في وجوب كون الرمي بالسبع و حكي عن المنتهي اجماع المسلمين عليه: و يدل عليه صحيح معاويةبن عمّار عن ابي عبدالله عليهالسلام، قال: في رجل اخذ احدي و عشرين حصاة فرمي بها فزادت واحدة فلم يدر ايهنّ نقص (نقصت): قال:فليرجع وليرم كل واحدة بحصاة فان سقطت من رجل حصاة فلم (ولم ) يدر ايهن ّ هي ؟ فليأخذ من تحت قدميه حصاة و يرمي بها ... الحديث .1
ولا يضر كونه في عدد غير جمرة العقبة لان الظاهر اتحادها مع غيرها في هذا الحكم مضافاً الي دلالة خبر ابي بصير عليه بالاطلاق قال: قلت لابي عبدالله عليهالسلام،: ذهبت ارمي فاذاً في يدي ست حصاة؟فقال: خذ واحدة من تحت رجليك2 بل هو ظاهر في جمرة العقبة و مثله خبر عبد الاعلي.3
الثالث: ان تلقي بما يسمي رمياً لعدم صدق الامتثال بما لايسمي به فلا يجزي الوضع.
الرابع: الرمي بكل واحد من الحصيات مستقلاً فلا يجري الرمي بالجميع دفعه واحدة و ذلك لقيام السيرة القطعية المتصلة الي زمان الائمة ،عليهمالسلام، عليه و يؤيد ذلك ما يدل من النصوص علي استحباب التكبير عند رمي كل واحد منها مثل صحيح يعقوب بن شعيب و فيه كبر مع و في صحيح معاوية بن عمار: فنقول مع كل حصاة: الله اكبر.4
الخامس: وصول الحصيات الي الجمرة بفعله و ذلك لتوقف صدق رمي الجمرة علي وصولها اليها بفعله ففي صحيح معاوية بن عمار عن ابي عبدالله ،عليهالسلام، فان رميت بحصاة فوقعت في محمل فاعد مكانها و ان اصابت انساناً او جملاً ثم وقعت علي الجمار اجزأك . 5
و اما اذا اصابت ثوب انسان فنفضه فاصابت الجمره بنفضه لايجزيه والمدار علي صدق كون الاصابة برميه فاذا وفعت الحصاة علي جسم صلب فظفرت منه و وصلت الي الجمرة لايجتزي به.
السادس: ان يكون الرمي في يوم العيد بين طلوع الشمس و غروبها تدل علي ذلك الروايات التي رواها في الوسائل في الباب الثالث عشر من ابواب رمي جمره العقبة في بعضها: ارم (رمي) الجمار ما بين طلوع الشمس الي غروبها نعم استثني من ذلك الخائف و كذا النساء فيجوز لهم الرمي ليلاً.
1 . الوسائل ، ابواب العود الي مني ، ب 7 ، ح 1 .
2. الوسائل ، ابواب العود الي مني ، ب 7 ، ح 2 و 3 .
3 . الوسائل ، ابواب العود الي مني ، ب 7 ، ح 2 و 3.
4 . الوسائل ، ابواب رمي جمره العقبه ، ب 11 ، ح 1 و 2.
5 . الوسائل ، ابواب رمي جمره العقبه ، ب 6 ، ح 1 .