The holy Prophet(SAW):The world will not come to an end until a man from my family (ahl al-bayt), who will be called al-Mahdi, emerges to rule upon my community.(Bihar al-anwar,V51,P75)

ويژه‌نامه‌ي مبعث

اللهم صل علي محمّد و آل محمد

پروردگارا! به حق مبعث شريف، و به حق آن مولاي مهربان، و آن موجود عفيف

بر محمد و آلش درود فرست

اعمال ما را در اين شب و شب‌هاي ديگر، قبول گردان

از گناهان ما در گذر؛ به اعمال نيك ما پاداش نيكو عنايت كن؛ اعمال زشت ما را بپوشان

دل‌هاي ما را با كلمات اميد بخش شاد گردان؛ و روزي ما را فراوان كن!

(فرازي از دعاي شب مبعث)

 


پرسش و پاسخ

آيا انتخاب پيامبر به پيامبري اكتسابي بوده يا انتصابي و يا اينكه هر دو ؟

جواب:

آنچه در مسأله‌ي نبوت و امامت، معتبر است نصب و گزينش الهي است؛ مفهوم انتخابي و انتصابي كه در عرف معاصر، نوع حكومت‌ها به آن تعيين مي‌شوند، در آن بي ‌موضوع است، زيرا نه انتخاب اكثريت افراد بشر در آن دخالت دارد و نه انتصاب فرد خاصًّي از بشر.

اين دو گونه تعيين، معايب و مفاسدي دارند و غالباً يا در همه جا، برگزينش اصلح واقعي منتهي نمي‌شود و از اغراض خصوصي و هواهاي نفساني و اميال مختلف مصون نمي‌ماند. اما گزينش الهي و برگزيدن به نبوت و رسالت يا امامت بر اساس صلاحيّت‌ها و شرائط واقعي و شايستگي بوده و چون خداوند متعال، آگاه و عالم بر آن است، هميشه اصلح واقعي برگزيده مي‌شود.

بنابراين نبوّت به نصب است؛ اما نصب خداوند عالم و حكيم نصب اصلح و لايق‌ترين واقعي است كه در گزينش‌هاي انتخابي يا انتصابي بشري هرگز قابل تأمين و تضمين نيست؛ گزينش بشري، گزينش جاهل به حقايق و غير مصون ازخطا و اشتباه است . گزينش خداوند علام الغيوب و حكيم و غني منزّه از خطا و اشتباه و مبرّ ا از احتياج به جلب نفع يا دفع ضرر است.

(معارف دين/ حضرت آيت الله العظمي صافي 1/67)

 


حكايت نامه: محبّت پيامبري (ص)

چون در بحبوحه‌ي جنگ احد، دندان پيامبر شكسته و صورت نازنينش مجروح گشت ياران سخت اندوهناك شدند و به آن حضرت عرضه داشتتند كه اي پيامبر (ص) دشمن را نفرين كن!

حضرت فرمود:

من به عنوان نفرين كننده مبعوث نشده‌ام بلكه مبعوث شدم تا مردم را به سوي حق دعوت نمايم سپس رو به سوي خدا كرد و فرمود: پروردگارا! قومم را هدايت فرما چرا كه آنها آگاهي ندارند.

(سفينه النبي /1/412)

 


صلوات نامه:

اللهم صل علي محمد و آل محمد

پيامبر اكرم (ص): هر كجا كه باشيد بر من درود فرستيد؛ زيرا درود شما به من مي‌رسد.

(كنز العمال / 2147)

 امام علي (ع): هر دعايي محجوب است، تا كه بر پيامبر (ص) صلوات فرستاده شود.

(كنز العمال / 2153)

 امام باقر (ع): سنگين‌ترين عملي كه در روز قيامت در ترازو (ي اعمال) گذاشته مي‌شود، درود بر محمد و اهل بيت اوست.

(بحار /94/49/9)

رسول خدا (ص) : بخيل‌ترين مردم، كسي است كه نام من نزد او برده شود و بر من درود نفرستد.

(كنز العمال 2144)